بين حياة الأم مع خروج الولد ميتاً أو خروج الولد حياً مع موت الأم بحيث لا يمكن الجمع بينهما ، فما هو حكم توقيع والزوج واختياره حياة أحد الفردين وما هو حكم الدكتور في هكذا صورة ؟ بسمه تعالى ؛ إذا أحرز أنّه إذا لم تجر العملية الجراحية للمرأة تموت الأم والطفل معها فهنا يجوز للزوج التوقيع على بقاء أحدهما وكذلك للطبيب ، إمّا إذا لم يحرز ذلك وان أحدهما يموت دون الآخر فلا يجوز للزوج التوقيع على قتل أحدهما ولا أثر لإذنه . هذا ويجوز للأم نفسها إذا أحرزت أنّ طفلها يقتلها إذا بقي في رحمها ان تقتل ولدها بشرب دواء أو شيء آخر ثم بعد موته يخرج منها بعمل جراحي ، والله العالم . ( 994 ) في حالة الإجهاض ( قد يوضع الجنين ) الميت في زجاجة خاصة ، وهناك مسائل : أ ) ما حكمه من حيث الطهارة والنجاسة ؟ بسمه تعالى ؛ إذا كان ميتاً فهو نجس امّا إذا كان علقة أو مضغة فالأحوط الإجتناب عنه ولكن يجب دفنه ، والله العالم . ب ) ما حكم مسه من حيث لزوم الغسل وعدمه ؟ بسمه تعالى ؛ إذا مات الجنين يجب الغسل بمسّه بل الأحوط الاغتسال وإن لم يتم له أربعة أشهر ، والله العالم . ج ) هل يجب دفنه أو لا ، ومن هو المسؤول عن ذلك ، ما هو التكليف الملقي على عاتق الطبيب تجاه ذلك ؟ بسمه تعالى ؛ يجب دفنه كفاية ، والله العالم . ( 995 ) لو أنّ امرأة منعها الأطباء عن الإنجاب بحكم أنّها إن أنجبت لن تلد سوى أطفالاً معوقين ، فهل يجوز في فرض السؤال أن تستخدم المرأة اللولب مع استلزام